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京劇玩票的六大原則

日期: 2018-11-10
瀏覽次數: 11

京劇玩票的六大原則

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2018-11-10 青野豐隆

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一、不拜師皆為師


首先要強調,京劇藝術不是靠錄音和錄像能夠真正全面掌握的,的確需要專業和名師的輔導和點拔。我所講的是作為票友,不是以此為職業的,沒有十分必要去拜師 ,特別是徒有虛名的拜師。拜師是很有講究的,因為老師(師父)的藝術有其成長的過程,你不可能重走一次。票友對京劇藝術的追求,是被其唱、念、做、打所吸引,第一位是唱和程式化表演,包括操琴、司鼓等文武場的愛好者,也有自己熱愛京劇的形式,可以通過資料搜集、請教內外行來解決學習中的常識性問題,至于需要探究深奧的難題,也要選準對象,釋疑解惑。拜師固然有優點,如少走彎路,學到私房東西,可對絕大多數票友來說,只要你肯學(態度決定高度),又有條件(嗓子)、悟性,肯定有人教,不論是專業還是業余的京劇人,對謙虛好學者很愿意教,我個人體會很深。



京劇玩票的六大原則


不拜師,打開了求學的各個通道,“一字之師”、“一腔之師”到處都是,關鍵是你個人的修行有沒有,其中尊師意識不可或缺,只有發自內心想學,就會對他人的指點虛心聽取,加以分析吸收。鑒別所學或他人所教是否準確的標準是聽原唱,這也是少走彎路的方法。有些票友拜師后,會堵塞從其他老師和同好中獲得指點的渠道,的確有點得不償失。一個人只有樹立“皆為師”的觀念,才有可能真正學到想要學的。業內外一致尊敬的關松安老師,沒有正式收過一個徒弟,可卻是桃李滿天下,不論是專業中已經成名的角兒,還是數不勝數的戲迷票友,都受過他的指點,可關老親切地把戲迷票友稱為“藝友”,這才是真正的“師”也。我30年前在市宮參加首期京劇學習班,有幸結識關老師,中間隔斷20年未謀面,10年前在羅永建家庭票房再見面時,他巳是古稀之年,我也步入中年,師生緣又重續。近10年中,與關老師接觸多了,雖然沒有專門教我什么,可我從交談、聊戲中學到了很多,尤其是他對藝術孜孜不倦追求的精神,值得學一輩子。我堅信一點,無論是對老師還是對朋友,只要心中有,勝過拜師酒。



京劇玩票的六大原則


二、不參賽藝不懈


凡經歷過各種京劇票友比賽的或其他類似賽事的,遺憾的多開心的少,因為除了極少數如愿而歸,大多數未達到期望值。我這里要對參賽者表示敬意,因為去參賽起碼有兩個不可少的條件,一是藝術上達到一定的水平,二是心理上作好了充分準備,需要實力(包括能力、精力、財力)和膽量。作為對群眾文化活動的推動,展示一下他們的藝術才華,舉辦一些賽事,本也無可厚非,但真正想在藝術上有建樹,靠參賽是不可能學到多少東西的,何況評分名次有很大的偶然性和人為因素,不可能幾分鐘的表演說明一切,參賽僅僅是學藝的一種手段,如果當作是目的,做比賽“專業戶”,藝術上不會有長進,可能招致更多的煩惱。俗話說“功夫在詩外”,可以引作“藝術在賽外”。不參賽不是在藝術上沒有追求和目標,而是老老實實地做小學生,腳踏實地的耕耘藝術園地,多請教多思考,多實踐多學習。



京劇玩票的六大原則



每個人條件不一樣,可以選擇自己適合的方式學習,最簡單的聽錄音,看錄相,查資料,自己慢慢消化﹔最好選一個藝術上比較成熟的票房(有較好的文武場,有較資深的票友),近距離地體驗、領悟、討教,日積月累會對你有很大的幫助,每次最好把自己的演唱錄下來,然后對照原唱,一字一句一腔地復核,識譜的可以參照一下,拿不準的可以針對性地請教,并做好筆記,舉一反三,循序漸進,肯定有收獲和提高﹔當然也可以找一位善教的老師(專業和業余皆可),幫助你有系統地進行學習指導。有不少票友與我一樣,剛喜歡上京劇時,不管行當流派,只要好聽都去模仿去學唱,但京劇這席大餐太豐盛了,不要說一輩子,就是幾輩子也吃不完,怎么辦?只有選擇自己最喜歡的、最適合自己消化能力和身體需求的去品嘗。所以要歸行當,歸流派,才能把自己有限時間、精力用在一個方面,才能細化、深化一個方面的藝術。



京劇玩票的六大原則



三、不近色多交友


“近”字意指親密、關系密切。雖說戲迷票友以戲會友,是主流,可這個圈子也不是真空地帶,難免有兒女私情,尤其喜歡藝術之人很容易動情??晒P者還是提倡不近色,非是本人老古董、不開放,俗話說男子不好色,生理有缺失,欣賞、羨慕異性的美貌、氣質、才藝是一種正常的感觀和心理需要,但千萬不要變成在生理上的非份之想,色字頭上一把刀,處理不好會影響人生,特別針對有家室的戲迷票友,因為這涉及法律和道德問題,涉及家庭和責任,要把握住異性票友之間正常的交往是建立在藝術上的交流合作、互相尊重幫助的基礎上,這是以戲會友的初衷和內含。


作為京劇愛好者,不僅停留在藝術追求上,而且要體現這門高雅藝術所宣揚的人文精神,這就是仁義禮智信,禮義廉恥,忠孝節義。不能臺上唱的是仁義道徳,心里想的是男盜女娼,所做的是有違社會公道和人倫道德之事。為了他人的幸福,也為了票房的和諧,更為了自己的快樂,要自律、自尊、自重、自愛,那樣你會贏得更多人的欣賞和尊敬,會交到更多的良師益友。否則的話,會給自己帶來無盡的煩惱,身陷泥淖,難以自拔,完全不能享受到京劇藝術帶來的快樂,甚至于落得個身敗名裂,這方面的教訓不少,但愿不要再聽到類似的“緋聞”和悲劇。



京劇玩票的六大原則



四、不吝嗇多資助


“票友”一詞的由來,溯本尋源,用現在的語言廣義解釋為“非職業性的業佘演唱者、伴奏者、研習者”。而“玩票”,是純粹以娛樂為目的的。時代不同了,人們的價值觀也起了變化,有些票友(主要指文武場伴奏者),也收取一些報酬,這也無可厚非,我在拙作“票友、票社之我見”一文中有過敘述,這里不再展開了。我這里講的“玩票”,應該根據個人的藝術追求、經濟條件和時間精力來選擇合適的“玩票”方式。講得通俗一點,是化錢找樂,購買精神產品。豐富自己的業余生活,擴大社會交際渠道,提升生活品質。就象有些人喜歡抽煙、喝酒一樣,總不能老是指望別人給你白吃白喝。隨看生活水平旳提高,現在的票友無論退休還是在職,應該說不愁吃穿,閑時也多了,該享受生活的快樂,京劇是一項極好的選擇。君不見,現在上至退位的國家領導人、地方官員,也紛紛加入到了京劇愛好者行列,上海春節京劇晚會就是例證。這說明京劇是民族文化的品牌,博大精深,是寶貴的財富,無論貴賤都能享受。因此,真正的戲迷票友在這方面不要吝嗇、不要摳門,一個月的花費不會超過抽煙喝酒打麻將的支出,化這個錢既有利于身心健康,又能以戲會友,何樂而不為呢?人生苦短,珍惜人生,就要活得精采。錢是為活著服務的,而不是為錢而活著。當錢為你帶來快樂的時候,錢是有價值的,否則就是白紙一張。況且,愛好京劇是一輩子的,為了明天,為了許多年以后還有京劇這個快樂園地,我們做一點投資不是很有意義嗎?



京劇玩票的六大原則


五、不求名求快樂


票友的性質決定了不是為了生計出來打拚創業,無需爭名氣去求得掙錢的地位和機會。票友不求名,恰恰能夠受人尊敬,這是最珍貴的名譽。有些票友自尊性太強,愛虛榮,喜歡拿架子擺譜,有了一些藝術心得就自以為是,想出風頭、出名,總希望別人仰慕他(她)、崇拜他(她),時間一長變成了一種心理問題,會處處指責別人的不是,炫耀個人的本領,難以與他人共處、共事,最后只能變成孤家寡人,自尋煩惱,沒有快樂感。對票友、對票房,合則匯在一起,不合則悄悄離開,無須說明理由去為自己辯護,更不應該去開壞別人替自己遮掩。求快樂,境界高一點是讓別人快樂起來,自己從中分享快樂,不計較個人得失;境界一般是同樂,不做損人不利己的事,不說損人不利己的話,為票房和諧出力;境界低一點的,自己感到快樂為主,不太顧及他人感受,雖然大局意識差一點,但與境界髙的中和一下,勉強也能共處。票房應提倡中庸之道,和諧之風,不能講斗爭哲學,搞公堂審理。票友之間的確有是非之爭,絕無你死我活之程度,所以只可低調處理,避免家長制的批評,票友在一個票房不開心或選擇一走了之,也是辦法??傊?,票友相處尋求快樂是前提,關鍵是把握住“度”,不要相從過密,也不要清高傲氣,做人氣量要大,凡事退一步,你會一直不出圈,否則事事計較,要朝前爭一塊地,可能會出局,再也得不到快樂了。



京劇玩票的六大原則



六、不謀利謀充實


戲迷票友這個群體,屬于非功利性的,沒有強制約束力??渴裁磥砭S持票房活動的有序和正常運行,首先需要不謀私利的熱心人和一定素養品位的骨干核心,按照票房規律辦事,歸根到底玩票就是玩人品和文化,需要人格的感召力,豐富的社會閱歷來構建和諧、充沛的人脈關系和資源,一定的文化知識和藝術修養營造積極向上、有藝術追求的票房文化。票房實際上是無利可圖的,最多是一點會費,當然不排除個別人通過票房來達到個人的其些企圖,這的確有所耳聞,因此也應提防。但絕大多數戲迷票友到票房,一是來充實自己在藝術上的營養,提高學藝水平,俗稱“充電”;二是來充實自己的業余文化生活和晚年生活,使生活變得多姿多彩;三是來充實自己獲取社會多層次的信息,拓寬參與社會活動的渠道,改善、轉化、促進日常工作、學習和生活的層面。若論謀利,這也算是一種“利”,但絕對是利己利他的“利”。

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